En el 8vo Congreso Internacional del centro latinoamericano de Estudios en Epistemología Pedagógica: CESPE 2023, bajo el título de MetaUniversidad: Neuroeducación, Tecnologías Educativas, y Pedagogías Emergentes en América Latina, el que fue una magna cita de intercambio de saberes pedagógicos y educativos, con una visión transdisciplinar. En este contexto CESPE Italia, realizó su Segundo Evento Internacional Universidad, Investigación, Formación e Innovación. Teoría y praxis entre decolonización, equidad y justicia, entre el 3 al 9 de septiembre de esta cita; en el mismo se encuentra la ponencia del prestigioso docente e investigador Enmanuele Isidori de la Universidad de Roma: Foro Itálico, quien expuso una ponencia sobre: La pedagogía de las redes sociales entre innovación y crítica, sobre la cual los autores aportan reflexiones de valor, las que tienen eco en cuestiones que suceden en la Universidad Laica “Vicente Rocafuerte” De Guayaquil.

Este estudio explora el potencial educativo de las redes sociales para el desarrollo del pensamiento crítico, enfatizando la necesidad de una "etiqueta" que guíe el comportamiento humano en la era digital. La investigación destaca la importancia de la ética y la educación en la preservación y transmisión de valores humanos y sociales. Se argumenta que las redes sociales pueden convertirse en herramientas educativas eficaces cuando están ancladas en valores y se utilizan con un enfoque en la socialización educativa. El artículo resalta cómo la ética y la educación pueden transformar las redes sociales en plataformas para el aprendizaje permanente y la promoción de valores educativos, centrando la atención en la influencia positiva de las redes sociales en la educación digital y el desarrollo del pensamiento crítico

Se realiza una revisión histórica sobre la evolución de los conceptos de multiculturalidad e interculturalidad en el ámbito educativo de América Latina, centrándose en la importancia del desarrollo del pensamiento crítico en los estudiantes de educación básica secundaria. La multiculturalidad surge como respuesta a la homogeneización cultural impuesta durante la época colonial y republicana, buscando rescatar y valorar las culturas marginadas. Por su parte, la interculturalidad propone establecer una relación horizontal y respetuosa entre las diferentes culturas presentes en el ámbito educativo. En las últimas décadas, los países latinoamericanos han implementado políticas y programas para fomentar la multiculturalidad e interculturalidad en la educación. Se destaca la importancia del pensamiento crítico como una habilidad fundamental en la formación de los estudiantes, permitiéndoles analizar, evaluar y sintetizar información de manera reflexiva. En ese sentido, se han desarrollado estrategias y programas para promover el pensamiento crítico en la educación básica y secundaria, como el programa "Escuela Nueva" en Colombia y el programa "Pensamiento Crítico" en Perú, entre otros. A pesar de los avances, aún existen desafíos en la implementación efectiva de la multiculturalidad, la interculturalidad y el pensamiento crítico en la educación latinoamericana. Es necesario continuar fortaleciendo la formación docente y la articulación entre las políticas educativas y las prácticas en el aula para lograr una sociedad más justa y cohesionada en América Latina

El artículo presenta resultados de una investigación para la formación doctoral, dando respuesta a una problemática del Liceo nº1 en el municipio Saurimo, relacionada con el insuficiente dominio de competencias profesionales pedagógicas de los docentes. Los resultados que se socializan responden a la etapa de caracterización del estado actual de la problemática. La metodología que se empleó se sostiene en el enfoque de investigación mixta donde se tendrá presente rasgos del enfoque cualitativo y cuantitativo. Para esta etapa fueron utilizados los métodos empírico y estadístico, como: observación a clases, entrevista profesores, análisis de documentos. Los resultados de los instrumentos aplicados, permitió constatar la problemática planteada, además de reafirmar que las formas y estilos empleados de capacitación no propician la sistematicidad del desarrollo de competencias pedagógicas en los docentes de la escuela, ni permiten superar la actuación profesional con la eficiencia adecuada del proceso de enseñanza aprendizaje de las diferentes asignaturas

Las habilidades de expresión determinan las relaciones cotidianas del sujeto, mediadas por el lenguaje, en su interacción con otros y con el contexto mismo en el que se desenvuelve; lo que inscribe al discurso en la categoría de práctica social. De este reconocimiento se deriva el interés de investigar el siguiente problema: ¿Cómo contribuir al desarrollo de las competencias discursivas en estudiantes de la carrera Español-Literatura de la Universidad de Guantánamo?, estableciéndose como propósito central, el de elaborar una estrategia didáctica para potenciar el discurso como una competencia en la carrera de Español Literatura. La investigación se sustenta en la Dialéctica Materialista como método universal que direcciona e integra el empleo de métodos de investigación científica teóricos, empíricos, matemático-estadísticos, que permitieron el estudio histórico del objeto de investigación, sistematizar las fuentes teóricas referenciadas del tema y diagnosticar el estado inicial del problema investigado. Como resultado general del análisis, se determinó la necesidad de reconocer el discurso científico como una competencia necesaria en los profesionales de educación en la especialidad Español Literatura que se estudia en la Universidad de Guantánamo. Este estudio favoreció la articulación variadas formas de expresión: visual, audiovisual e iconográfica, por medio de las cuales se generaron intercambios verbales entre los estudiantes. Lo que activó procesos discursivos a través de su puesta en escena en el contexto del aula propiciando múltiples situaciones de comunicación

Social Innovation is in the centre of political agendas in many countries for the resolution of several social problems and inequalities. “Social innovation encourages us, …, to apply a power test to each area of public policy or social action: does it share power? Is it designed in ways that will help people to feel power over their own lives?” (Mulgan, 2019). In this paper, we ask ourselves: Can social innovation foster equity, justice and decolonise thought for a social change? Which approach is useful for social innovation? What principles should guide innovation in order to generate change and promote empowerment, justice and equity? Our aim is to offer a “soft theory” of social innovation that works towards equity, justice and decolonising thought. The contribution constitutes an extensive analysis on the theory of social innovation, the different approaches and the effects in practice. Through a critical reading of some scientific contributions by different authors (Mulgan, 2019; Phills, Deiglmeier y Miller, 2008; Radjou, Pranhu y Ahuja, 2014; Nicolescu y Bambara, 2014; Freire, 1970), an attempt will be made to reach a critical research approach and a “soft theory” for social innovation with an epistemic structure, capable of constituting a model for an approach that promotes empowerment, equity, educational and social justice, decolonisation of culture and thought, epistemic equality of the actors involved and democratisation. The results led to the construction of a “soft theory” of social innovation and reflection on these points: social innovation, equity, justice and decolonization; «the circular democratic solidarity approach» (Milani, 2022); and the construction of a “soft theory” of social innovation as a social practice with an epistemic structure based on a series of “stellar ideas” (Milani, 2022). The analysis conducted leads to the conclusion that social innovation, including the margins and promoting empowerment, is the way for social change with regard to justice, equity and the decolonisation of thought for a New Humanism

El artículo científico propone una reinterpretación crítica de las experiencias de taller y creativas llevadas a cabo en Kenia durante la última edición del Festival DUOS - Kids Session, en el marco del proyecto europeo TPAAE (Transcultural Perspectives in Art and Art Education). El objetivo principal del proyecto es investigar el arte contemporáneo en Europa y África Oriental y las formas de educación artística en ambos continentes desde una perspectiva transcultural. La tercera edición de la Kids Session tuvo lugar en febrero y marzo de 2023 en Mombasa, en colaboración con SwahiliPot, y en Kilifi, en colaboración con Nyota ya Asubuhi - Koinonia Community. Niños, niñas y adolescentes investigaron el tema de la ecología social a través de distintos lenguajes artísticos, explorando territorios, realizando pequeños vídeos, tomando fotografías, dibujando, pintando y experimentando con juegos cooperativos y de autoorganización. En las diferentes experiencias, el equipo de investigación de la Universidad de Macerata, en colaboración con estudiantes de la Universidad de Pwani y equipos educativos locales, implicó a más de 100 menores que expresaron su creatividad como protagonistas activos. La reflexión se centrará en tres macro-ejes de análisis: el impacto del paradigma investigación-acción y la reflexión compartida para identificar los momentos relevantes del aprendizaje transformador; el valor y los retos de las posturas transculturales y la necesidad de una descentralización decolonial en la construcción de los procesos reflexivos y de acción educativa colectiva; el impacto de las dinámicas comunitarias y las funciones de las narraciones ecológicas por parte de niños, niñas y adolescentes a través del uso de lenguajes artísticos

El Programa de la Merienda Escolar como proyecto de ámbito nacional y política pública en Angola, tiene como objetivo combatir el fracaso escolar, aumentando así la tasa de retención de los niños en edad escolar garantizando su bienestar, el crecimiento y desarrollo. En el presente artículo se socializa la importancia y necesidad que tiene la alimentación escolar en los estudiantes del primer ciclo escolar en Saurimo, así como el papel que desempeña la merienda escolar en la vida y en el desarrollo cognoscitivo de los estudiantes. Como problemática se presenta “en qué medida la distribución de la merienda escolar interfiere en el fenómeno de abandono de niños que frecuentan las escuelas de la Enseñanza Primaria del municipio de Saurimo”. Por lo que es necesario el análisis de preceptos legales sobre la aplicabilidad y distribución de la merienda escolar y las expectativas de los alumnos en relación a los resultados recomendados

La educación cubana demanda el rescate del estudio de los aportes de personalidades relevantes a la educación, pues las investigaciones realizadas no agotan la riqueza de la obra de eminentes pedagogos que han contribuido a la pedagogía cubana, en especial la Dra. Esther Báxter Pérez. De ahí que el objetivo del trabajo es proponer un compendio que contemple la contribución de la obra pedagógica de la Dra. Esther Báxter Pérez a la formación de valores en Cuba entre 1961 y 2009, de modo que favorezca la formación de valores en la educación cubana. Para el desarrollo de la investigación se utilizaron los métodos: análisis-síntesis, inducción-deducción, histórico-lógico, observación participante, análisis documental y el testimonio. Con la compilación de la obra pedagógica de la Dra. Esther Báxter Pérez, los profesores, tienen una mayor preparación para la utilización de métodos que propicien la formación de valores en la educación cubana; mayor ejemplaridad y mejor comportamiento ciudadano de los estudiantes. Se contribuye a la pedagogía, en general y en particular a la historia de la educación, en tanto que sistematiza la obra pedagógica de la doctora para posteriores estudios

El artículo recorre la investigación llevada a cabo en el marco del proyecto europeo Ticass (Tecnologías de la Comunicación, la Imagen, el Arte y las Ciencias Sociales) y los atelieres realizados en guarderías y escuelas primarias de Italia y Kenia, donde los lenguajes visuales se exploran en colaboración, con un enfoque participativo y desde una perspectiva transcultural. La investigación estudia cómo co-diseñar talleres de arte establecidos en diferentes contextos y longitudinalmente distantes. Basándose en el paradigma cualitativo de la Investigación-Acción (Stringer, 2007; Koshy, et al., 2010), de la Investigación Basada en las Artes (McNiff, 1998; 2008) y de la Teoría Fundamentada (Strauss y Corbin, 1997), las intervenciones implicaron a los profesores en ciclos recursivos de planificación, acción, observación y reflexión para generar trayectorias de proyecto compartidas. El objetivo de los atelieres era la activación de la imaginación y la co-construcción de conocimientos a través de la exploración de los lenguajes visuales con un enfoque intercultural. Fue fundamental la planificación de valoraciones plurales (a través de la observación de los participantes, el feedback, las fotografías y los productos creativos) para poder dar valor a todas las voces copresentes. La recogida de datos mostró un fortalecimiento de la participación activa y de las dinámicas cooperativas entre pares, intergeneracionales e interprofesionales. Además, los lenguajes visuales ayudaron a los/las estudiantes a pasar de ser usuarios a productores activos de imágenes. En conclusión, se presentan cuatro pilares significativos para diseñar itinerarios artísticos en clave creativa y participativa: las infancias en el centro, puesta en valor de las peculiaridades y recursos locales, experiencia significativa (Dewey, 1986) y postura del adulto

It is impossible to think about gender violence and human trafficking in a way that is alien to the economic structures of “robbery” typical of the colonial/modern way of interacting with the world, which translates into a “pedagogy of cruelty”. To understand gender violence it is necessary to “deprivatize” it, recognizing in it a historical and cultural matrix rooted in the colonial mentality of modernity. Starting from this assumption, our assay analyzes which episteme has generated the concepts of race and femininity/masculinity, providing a reflection on the trafficking in women through the lens of critical pedagogy and decolonial feminism, in order to verify whether it is possible to read the trafficking in women as an attempt by colonized men to re-establish their territorial dominion over women’s bodies and the social symbolic system. To highlight how the trafficking in women contains the key characteristics of colonialism as an intersectional phenomenon, our reflection is supported by the theories of decolonial feminism, related to the critical pedagogy. A critical perspective emerges that sees traffickers as oppressors who, exercising the mandate of masculinity in connection with modern capitalist logic, pursue the sole objective of profit as a demonstration of the ability to reappropriate physical and symbolic spaces. Since violence is inherent in the pedagogy of cruelty, we must focus on the link between pedagogy and decolonization. Our militant research proposal is to educate about an alternative vision to the domination of the earth and the body and to problematize languages and roles

La educación está en crisis desde hace años, derivada del creciente proceso de globalización, pero el mundo se ha dado cuenta de ello solo recientemente, con los problemas que han traído para las diferentes culturas y sociedades -especialmente las más débiles y vulnerables-, aspectos como la masificación de las tecnologías emergentes. No podremos expresar que la tecnología sea dañina para los procesos educativos. Pero la influencia de las redes sociales, el internet y la globalización hoy, han producido cambios comportamentales en la población de todos los rincones del mundo, tan drásticos como desaparición de lenguas y culinaria autóctonos de pequeñas comunidades. Es por eso por lo que la educación, que no es ajena a las políticas mundiales, se ha visto en la obligación de incorporar conceptos nuevos en los procesos de enseñanza aprendizaje, como son la integralidad, la aplicación de políticas metacognitivas y la sostenibilidad medioambiental, en ambientes educativos inclusivos favorables

¿Qué significa fomentar la participación activa en las relaciones educativas y en las intervenciones humanitarias en contextos pluriculturales? Esta contribución trata de estimular respuestas y reflexiones, incluso parciales y relativas, a partir de los testimonios recogidos durante una investigación de campo realizada en Santa Victoria Este (Salta), en el Chaco Salteño en 2021. El objetivo era desarrollar paradigmas pedagógicos que facilitaran los procesos de diálogo e interacción intercultural entre comunidades nativas e instituciones nacionales e internacionales que intervienen en situaciones de vulnerabilidad. La investigación fue cualitativa (Trinchero, 2004), etnográfica e interpretativa y en algunos momentos se utilizó la investigación-acción. A lo largo de la investigación surgieron reflexiones sobre varios aspectos de los procesos participativos en la formación de los educadores locales, en las intervenciones humanitarias de instituciones nacionales e internacionales y en la construcción de saberes a nivel intelectual y académico. A partir de los testimonios, quedan de manifiesto: la importancia de planear espacios reflexivos sobre la práctica educativa; la interconexión entre estrategia participativa y temas inherentes a la pedagogía intercultural; la necesidad de planear estrategias y propuestas que favorezcan la descentralización (Barbera 2007). Por último, se ha constatado como en el campo de la investigación en contextos pluriculturales es necesario pasar a un saber que nazca de las experiencias específicas del contexto a través de la investigación-acción participada (Nigris,1995).

In a decolonial research perspective and within the international debate, which calls for action to reduce inequalities and promote spaces for an equal dialogue in our complex societies by recognizing migration as an intrinsic factor of social development and change, our contribution discusses the methodological proposal of the research project “Women’s voices, plural perspectives. Professional life stories in educational and intercultural contexts”. This project aims at problematizing the identity and professional trajectories of some women with migrant backgrounds that are constructively engaged in Italian educational and social contexts. Starting from some professional life stories and in dialogue with intercultural and decolonial education, we give voice to these women in order to highlight how they bring their complex identities into play and weave their roles as women, members of a certain ethnic group and social class, and professionals engaged in care and education in a creative way, by bringing innovative insights and praxes into the work contexts in which they take part. In doing so, they invite us to overturn the usual perspective that often sees them as passive receivers of interventions and in need of outside help. Furthermore, they challenge us to decolonize pedagogical action and research and examine the implicit cultures of our institutions and their habitual power dynamics